وقفات مع الفقه الاسلامي في قضايا العصر:

قضايا فقهية حسّاسة تهم الزوج والزوجة وضرورية معرفتها
استمتاع كل من الزوجين بالآخر وحدوده
سأتطرق في هذا المنشور القضايا التالية:
1 ـ حكم مص ذكر الرجل ولحس فرج المرأة باسم بالاستمتاع.
2 ـ حكم ابتلاع المرأة مني الرجل (الزوج).
3 ـ مص ذكر الرجل(الزوج) رغبة من المرأة أم رهبة منها.
4 ـ حكم وضع الزوج ثدي زوجته في فمه على سبيل الاستمتاع.

الجزء الأوّل/ 

القضية الأولى: مص الذكر ولحس فرج المرأة:
لوحظ في الآونة الأخيرة أنّ بعض الأزواج والزوجات يكثرون عبر الرسائل القصيرة في مواقع المشايخ والأجهزة الجوال بعض الأسئلة منها معرفة حكم مص الذكر و لحس فرج المرأة:

السؤال : ما حكم استمتاع كل من الزوجين بفمه في عورة الآخر ؟ . 

للزوج أن يستمتع بزوجته كيفما شاء ويأتيها في مكان الولد من أيّ مكان شاء كما قال الله تعالى : (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) البقرة 223 . 

ويحرم على الرجل في إتيان الزوجة أمران : 

الأول : الوطء في الحيض ، كما قال تعالى : (وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) سورة البقرة 

الثاني : الوطء في الدّبر " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا " . رواه أبو داود والإمام أحمد وصححه في صحيح الجامع 5889 .

ويجمع الأمرين المتقدّمَيْن حديث النبي صلى الله عليه وسلم " اتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ". رواه أحمد وأبو داود وهو في صحيح الجامع 1141 .

أما مسألة الاستمتاع بالفم في موضع العورة فلا بأس فيه ولكن يُشترط فيه أمرين : 
1 ـ أن لا يكون ضارا. 
2 ـ أن لا يؤدي إلى دخول النجاسة إلى الجوف.

قضية الثانية: لوحظ من خلال استفسارات الرجال والنساء، أنّ بعض النساء يقمن يفعله ربما رغبة أو رهبة وهو ابتلاع مني الرجل الزوج فقد سأل سائل:

السؤال (11161): السلام عليكم! أنا متزوج، وفي الممارسة الجنسية أطلب من زوجتي أن تمص ذكري، وأحياناً أفرغ منيي على جسمها كاملاً وأطلب منها أشياء أخرى، وهل يجوز لها أن تبلع المني ؟؟

بمعنى يكون السؤال : ما حكم ابتلاع المرأة لمني زوجها ؟ 
أما ما ذكرته من مص الذكر فهو جائز بين الرجل وزوجته، وأما إفراغك المني على جسمها فجائز حيث إنّ المني طاهر. وأما الأشياء الأخرى فلا نعلم ما هي حتى نبين لك الجواب.وأما ابتلاع المني فلا ينبغي فهو وإن كان طاهراً إلا أنّه فضلة مستقذرة كالمخاط، وقد يكون ضاراً بالصحة، ولذا فعلى الزوجة بصقه وعدم ابتلاعه.

الجواب التفضيلي لهذه القضية:
إنّ ابتلاع المرأة لمني زوجها حرام وذلك لعدة أمور : 

الأوّل : أنّ فيه تعرضاً لدخول النجاسة إلى فم المرأة، ولا يُأمن مع خروج المني أن يخرج شيء من النجاسة ، خصوصاً في أوّل المني كالمذي والودي النجسين، أو خروج بعض البول في آخر تدفق المني، والمظنة ههنا تنزل حكم المئنة، أي اليقين كما يقول الفقهاء، فيحرم من هذا الوجه، والشرع قد جاء بسد الذرائع .

الثانيّ : ولو قيل عند بعض العلماء بأنّ " المني طاهر " إلاّ أنّهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى : ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) سورة الأعراف 157. ونظير هذا أنّ القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلاّ أنّه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض.

واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً . 

الثالث : أنّ فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلاّ التلذذ بالشهوات، وموافقة للحيوانات، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أحمد وغيره بسند جيد.

ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنّه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا: اليهود والنصارى. قال : فمن القوم إذاً ؟ ) رواه الشيخان).

وقال تعالى : ( أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) فتباً لعبد يتشبه بمن هو أضل من الأنعام.فيحرم من هذا الوجه أيضاً فإن التشبه بهم واضح وجلي ، وما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟‍! والله أعلم . 

ملاحظة مهمة: رأيت أنه من الواجب بمكان نقل هذه المعلومات للأخوة الذين قد لا يجدون كتباً التي عالجت هذه القضايا بطريقة مفصلة أكثر على الرغم من كثرتها. فهذه معلومات منقولة من مختلف منتديات الشبكة الدولية الانترنت وتهذيبها وتعديل بعضها.